سلام

تا حالا خیلی اصطلاح روباه پیر رو شنیدید، اما ...

تا حالا اصطلاح روباه باحجاب رو نشنیدید!

 

ولی من الان نشونتون میدم و براش اصطلاح روباه باحجاب رو ساختم(!!!)

بنظر شما چرا خانم اشتون اینطور و با این لباس به مذاکره با ایران میاد؟

 

برای احترام به ملت ایران؟

برای رعایت حرمت آقای جلیلی؟

یا برای فریبکاری و عوامفریبی؟

چقدر این کارها شبیه قرآن سر نیزه کردن یه عده در 1000و خرده ای سال قبله!!!

یک خبر در این مورد و بقیه قضاوت با خودتون:

پس از آنکه لباس کاترین اشتون در مذاکرات بهمن 89 خبرساز شد، پوشش وی در مذاکرات استانبول سپس بغداد پوشیده تر شد؛ به طوری که برخی طنزنویسان و کارتونیست ها پوشش اشتون در نشست مسکو را "چادر" پیش بینی کرده بودند!

به گزارش جهان، مذاکرات ایران و گروه 1+5 ساعت 11 به وقت تهران (11:30 به وقت مسکو) با حضور هئیت‌هایی از ایران، 1+5 (آلمان، انگلیس، آمریکا، فرانسه، روسیه و چین) و کاترین اشتون مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا در هتل "حلقه طلایی" مسکو آغاز شد. این مذاکرات امروز و فردا در این محل برپاست.

سعید جلیلی دبیر شورای عالی امنیت ملی ایران ریاست هیئت ایرانی در این نشست را برعهده دارد، شب گذشته با کاترین اشتون، مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا، دیدار داشت.

از نکات جالب دیدار جلیلی و اشتون پوشش مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا بود؛ پس از آنکه لباس کاترین اشتون در مذاکرات بهمن 89 خبرساز شد، پوشش وی در مذاکرات استانبول سپس بغداد پوشیده تر شد؛ به طوری که برخی طنزنویسان و کارتونیست ها پوشش اشتون در نشست مسکو را "چادر" پیش بینی کرده بودند!


اشتون در مذاکرات بغداد نیز با لباسی کاملا پوشیده و شبیه به مانتو ایرانی برای گفتگو با جلیلی حاضر شده بود.


در مذاکرات سال 89 هم انتشار عکس های فتوشاپی اشتنون در ایران، به دلیل پوشش خاص وی بازتاب فراوانی در رسانه های جهان داشت به گونه ای که سخنگوی کاترین اشتون هم به نحوه انتشار لباس کاترین اشتون در مطبوعات ایران واکنش نشان داد و گفت:‌ «پوشش خانم اشتون شایسته بود. لباس ایشان نیم تنه نبود. خیلی زنان در ایران حجاب کامل دارند اما مذاکرات در سطح بین المللی بود و نه در ایران بلکه در یک کشور ثالث برگزار می شد».
جهان نیوز

!!!

یاللعجب!!!:

مرگ نایف دردناکتر از رحلت پیامبر!!!!

یک مفتی سعودی که به دیدگاه‌های افراطی و ضد شیعی معروف است ، در صفحه توئیتر خود مرگ "نایف بن عبد العزیز"، ولی‌عهد سعودی را ضایعه‌ای بزرگ و حتی درناک‌تر از رحلت پیامبر (ص) قلمداد کرد.

به گزارش پایگاه خبری الجزیره العربیه، "علی الربیعی" پس از اعلام خبر مرگ نایف بن عبد العزیز، ولی‌عهد عربستان سعودی در صفحه توئیتر خود نوشت که مرگ ولی‌عهد برای ما جانسوزتر از رحلت پیامبر (ص) است.

علی الربیعی،‌ استاد دانشگاه سعودی به مواضع و دیدگاه‌های افراطیش و حمله مستمر به شیعیان اثنی عشری و به ویژه شیعیان عربستان معروف است و شیعیان را فرقه‌ای ضاله و کافر می‌داند.

وی در صفحه توئیتر خود نوشت: پیامبر (ص) هنگامی‌که از دنیا رفتند، ملتش می‌دانستند که پس از وی چه اتفاقی رخ می‌دهد اما ما نمی‌دانیم پس از نایف چه برسرمان خواهد آمد.

دفتر پادشاهی عربستان سعودی بعد از ظهر روز گذشته خبر مرگ نایف بن عبد العزیز،‌ ولی عهد سعودی را اعلام کرد.

مرگ ولی‌عهد سعودی در حالی اعلام شد که او تنها 8 ماه در این منصب قرار داشت و یکم آبان‌ماه گذشته پس از اعلام مرگ "سلطان بن عبد العزیز" ولی‌عهد سابق بر اثر سرطان وی جانشین سلطان شد تا همچون وی به سرنوشت بردارش دچار شده و پادشاه نشده از دنیا برود.

با مرگ نایف و بیماری عبد الله، پادشاه عربستان جنگ قدرت بین شاهزادگان سعودی که برای رسیدن به قدرت تقلا می‌کنند ، تشدید خواهد شد و چه بسا این نزاع علنی هم بشود.

منبع: جهان نیوز

جایی برای اندکی تلافی؛

یک‌درخواست ازدولت: در مراسم دفن ولیعهد سعودی شرکت نکنید

اندکی پس از انتشار خبر تلخ و وحشتناک اعدام 18 تن از هموطنانمان در زندان دمام عربستان خبر رسید که نایف بن عبدالعزیز وزیر کشور (و ولیعهد) سعودی پس از 79 سال عمر، ناکام! از دنیا رفته است.

به گزارش جهان، انتشار خبر مرگ نایف، اگر چه ولوله ای در میان آل سعود انداخت اما بیش از آنکه که بخواهد کسی را متاثر یا ناراحت کند موجبات شادی بسیاری از مسلمانان شد. از مسلمان شهر قطیف عربستان گرفته تا شیعیان بحرین و .. به دنبال مرگ فردی که گفته می شود دستش به خون هزاران بیگناه آلوده بوده است، از این واقعه مسرور شدند.

همواره رسم است که به هنگام فوت مقامات یک کشور مقامات سایر کشورها در اقدامی دیپلماتیک، مرگ وی را تسلیت گفته و –بسته به میزان روابط با آن کشور- در مراسم تشییع و تدفین وی شرکت می کنند.

از آنجا که سیاست های خصمانه عربستان سعودی علیه مسلمانان و بویژه جمهوری اسلامی ایران بر کسی پوشیده نیست از دستگاه دیپلماسی و دولت جمهوری اسلامی ایران انتظار می رود که نه تنها در مراسم تدفین ولیعهد سعودی شرکت نکنند بلکه به نشانه اعتراض به این حکومت دیکتاتور حتی از پیام تسلیت برای آنان نیز خودداری کنند. نکته ای که متاسفانه این روزها اخباری برخلاف آن بویژه در مورد تصمیم یکی از اعضای "تازه منصوب شده" حلقه انحراف به گوش می رسد.

شرکت در مراسم دفن ولیعهد سعودی نه تنها به مصلحت جمهوری اسلامی ایران نیست بلکه با مصالح جهان اسلام، مصالح ملی و بین المللی و منطقه کشورمان نیز در تضاد آشکار است. بدون تردید شرکت در مراسم تشییع یا دفن نایف همزمان با روزهایی که سعودی ها 18 تن از هموطنانمان را در بدترین شرایط (بدون حضور وکیل و نماینده کنسولی و بدون رعایت معیارهای ابتدایی حقوق بشر) گردن زده اند منطقی به نظر نمی رسد. نباید فراموش کرد که قتل عام هموطنانمان در عربستان بر خلاف وعده مسئولان عربستانی به مقامات وزارت خارجه کشورمان و با دروغ گویی صریح وزیر خارجه سعودی به وزیر خارجه کشورمان همراه بوده ضمن آنکه گفته شده دستور مستقیم اعدام ایرانیان زندان دمام از سوی شخص نایف صادر شده است. در این شرایط و در حالی که عربستان حتی حاضر نشده اجساد ایرانیان اعدام شده را به کشورمان تحویل دهد، تحویل گرفتن حاکمان دیکتاتور این کشور پاسخی تلخ به خانواده های داغدار افراد اعدام شده و نیز خواسته ایرانیان خواهد بود.

از سوی دیگر با توجه به سوابق نایف و حکومت دیکتاتور عربستان در قتل عام مردم بحرین و همچنین دخالت عربستان در سایر کشورهای اسلامی به نفع دیکتاتورها و تفرقه انگیزی سعودی ها و در نتیجه نفرت ملت های مسلمان منطقه از دیکتاتورهای عربستان سعودی، شرکت مقامات جمهوری اسلامی به عنوان کشور حامی بیداری اسلامی و مظهر مردم سالاری دینی در مراسم دفن نفر دوم دربار سعودی باعث دوری ملت های مسلمان منطقه از ایران اسلامی خواهد شد. آیا سزاوار است که مسئولان ایرانی به بهانه حفظ روابط با عربستان در مراسم رسمی حکومتی و فردی شرکت کنند که دستش تا مرفق به خون شیعیان بیگنان بحرین آلوده است و موسس اسلام طالبانی و اسلام تروریستی بوده و همواره سیاست هایش در خدمت غرب و رژیم صهیونیستی بوده است؟ براستی سیاست های سعودی ها در کدام کشور از عراق و افغانستان گرفته تا لبنان و سوریه و فلسطین و بحرین و مصر و تونس و یمن با جمهوری اسلامی ایران همراه و یکسان است؟ چگون می توان در مراسم رسمی حکومتی شرکت کرد که مستقیم یا غیرمستقیم در جنایت ها علیه مسلمانان از سیستان و بلوچستان گرفته تا جنایات تروریست ها در سوریه و عراق و افغانستان شریک است؟

در کنار این باید به لیست بلند جنایات و سیاست های ضدایرانی سعودی ها، حبس ده ها ایرانی دیگر در عربستان، برخورد تحقیرکننده و زشت با زائران ایرانی، همراهی کامل با غرب بر ضد برنامه صلح آمیز هسته ای کشورمان، تبدیل شدن به پایگاه نظامی دشمنان ایران، حمایت از صدام در دوران جنگ تحمیلی علیه ایران، همراهی با سیاست های ضدایرانی و تحریمی امریکا علیه ایران بویژه در موضوع نفت، کارشکنی علیه کشورمان در نشست اوپک، موضع خصمانه ماه های اخیر مقامات سعودی علیه کشورمان، کشتار بی رحمانه و سفاکانه حجاج مظلوم ایرانی در سال 1366 (به دستور نایف وزیر کشور وقت عربستان)، محدود کردن شیعیان عربستان و اتخاذ زشت ترین قوانین و سیاست ها علیه آنها، همراهی با واشنگتن در پروژه ضدایرانی ترور سفیر عربستان در آمریکا، تجهیز گروهک های ضدانقلاب و تروریستی علیه ایران، اقدامات و اظهارات ضدایرانی در مورد جزایر سه گانه ایرانی و همچنین تحریف نام خلیج همیشه فارس، بازی رسانه ای برضد جمهوری اسلامی ایران به انحاء مختلف از جمله شبکه صهیونیستی العربیه، حمایت از فتنه گران در سال 88 و... نیز اشاره کرد. سیاست هایی که هر کدام به تنهایی برای برخورد قاطع با سعودی ها کافیست.

لازم به یادآوری است که هشت ماه قبل و به دنبال شرکت وزیر امور خارجه کشورمان در مراسم تشییع ولیعهد قبلی سعودی (سلطان بن عبدالعزیز) در آبان 90 فعالان سیاسی و رسانه ها واکنش تندی نسبت به این اقدام بروز دادند حال به نظر می رسد که در صورت شرکت هر مقام ایرانی در این مراسم با توجه به تشدید سیاست های ضدایرانی عربستان، واکنش شدیدتر را به دنبال خواهد داشت.

اکنون از مسئولان دولتی انتظار می رود که در این روزهای حساس که با مرگ ولیعهد سعودی همزمان شده است پاسخی درخور و قاطعانه به حاکمان مستبد این کشور داده و با اخراج سفیر حکومت توتالیتر عربستان و فراخوان سفیر کشورمان از ریاض، پاسخ شایسته ای به آلام خانواده های داغدار ایرانی و غرور ایرانیان، خانواده های شهدای بحرینی و سوری و سایر ملت های منطقه بدهند.

منبع: جهان نیوز

سلام

فراموش کردم در ضمن تبریک فرا رسیدن مبعث پیامبر اعظم(صلی الله علیه و آله)، به جهنم واصل شدن "ولی ظلم" سعودی نایف بن عبدالعزیز روهم تبریک بگم. وقتی پریروز این خبرو شنیدم به همه دوستام اونوsmsکردم. نگاهی به تاریخچه فاسد و ظالمانه این خاندان خبیث که یک قرنه با حکومت خودشون سرزمین وحی رو آلوده کردن:

نیم‌ نگاهی به پشت پرده خاندان فاسد سعودی + تصاویر

چقدر با آل‌سعود آشنایی دارید؟ دیکتاتورهای عربستان چگونه در تمام سطوح اداره این کشور رسوخ کرده‌اند؟ چگونه یک کشور به دست یک خاندان اداره می‌شود؟ برای آشنایی با خاندان سعودی با گزارش ویژه مشرق همراه شوید.

به گزارش مشرق، زمانی آل سعود، خاندان حاکم بر عربستان تلاش بسیار می‌کرد تا به هر طریق ممکن بر جنگ داخلی که در میان شاهزاده‌های آل سعود جهت رسیدن به قدرت در جریان بود و هم‌چنین فساد حاکم بر این خاندان سرپوش بگذارد، اما این دو خصوصیت اکنون به دو شاخص مهم و غیرقابل انکار این خاندان تبدیل شده و می‌رود تا موجبات سرنگونی و سقوط آن را رقم بزند،. این مطلب نگاهی دارد به این دو شاخص تا خواننده را بیش از پیش با فضای حاکم بر این خاندان و آثار مترتب بر آن آشنا کند. 

نگاهی به تاریخ سیاسی عربستان 

اگرچه پادشاهی عربستان سعودی در سال 1932 میلادی پایه‌گذاری شد، اما خاندان حاکم بر این کشور دارای تاریخ طولانی از فعالیت‌های نظامی و سیاسی در شبه جزیره عربستان هستند. در سال 1902، این خانواده به رهبری "عبدالعزیز بن عبدالرحمن آل سعود" بر ریاض حاکم شد. 

بین سال‌های 1902 تا 1932 میلادی، ملک عبدالعزیز تمام دشمنان خود را شکست داد تا با تصرف "الاحساء" در شرق و "عسیر" و "حجاز" در غرب کاملاً عربستان را به تصرف خود درآورد.

(عبدالعزیز بن عبدالرحمن آل سعود) 

عربستان مأمن جوامع متفرق با عقاید و سنن متعدد 

    پس از به قدرت رسیدن عبدالعزیز پادشاهی عربستان سعودی، مأمن جوامع متفرق با عقاید مذهبی و سیاسی متعدد و سنن قبیله‌ای متنوع شد. ملک عبدالعزیز برای شکست دادن رهبران محلی بر قدرت نظامی و وهابیت تکیه کرد.  

اواسط قرن هجدهم عبدالوهاب و بنیانگذار سلسله آل سعود اتحادی به وجود آوردند که در پس آن شیوخ و مفتی‌ها به حکومت آل‌سعود مشروعیت ‌بخشیدند و از آن تاریخ، آل‌سعود قبضه قدرت را در عربستان به دست گرفت.

شجره‌نامه آل‌سعود 

ریشه‌های یهودی آل‌سعود

"مستر همفر" جاسوس مشهور انگلیسی طی سال‌های ابتدایی قرن هجدهم در خاورمیانه برای نخستین بار به ریشه‌های آل‌سعود می‌پردازد که برخلاف ادعای عبدالعزیز و براساس اعتراف شجره‌نویسان سعودی، اصل و نسب آنها به یک فرد یهودی به نام "ابراهیم موشه" می‌رسد.

اسناد به دست آمده درباره شجره آل‌سعود بر این نکته تأکید می‌کنند که در قرن نهم هجری مطابق با قرن پانزدهم میلادی، شخصی به نام "مانع احسایی" جد نخست آل‌سعود از قبیله یهودی "عنیزه" زمینی را در نجد عربستان به دست آورده و بعد از او نوه پسری‌اش به نام "موسی" با جنگ و کشتار و غارت، املاک بسیاری را برآن می‌افزاید.

"ابراهیم موسی" یا "ابراهیم موشه"، پسر موسی نقش مهمی در شکل‌گیری آل‌سعود داشت که نوه‌اش به نام "مقرن سعود"، رأس این خاندان به شمار می‌آید.

مُردخای ابراهیم موشه و فرزندانش با تغییر نام و انتخاب اسامی عربی، خود را در میان مسلمانان جا زدند از جمله اینکه با پرداخت مبلغ سی و پنج هزار پوند مصری به "محمد امین تمیمی" مدیر کتابخانه‌های کشور سعودی در سال 1322 هجری قمری، آل‌سعود و آل‌عبدالوهاب را به نبی اکرم(ص) منسوب کردند.

(امین تمیمی، نفر دوم از سمت راست) 

خاندان حاکم

موضوع جانشینی و ولی‌عهدی در عربستان با دیگر کشورهای سلطنتی دنیا تفاوت دارد. عبدالعزیز بن سعود سنتی را بنیان نهاد که براساس آن سلطنت از برادر به برادر برسد؛ نه از پدر به پسر.

او مقرر کرد در صورت زنده بودن پسرهایش هیچ‌کدام از نوه‌هایش نمی‌توانند به حکومت برسند. این سنت تا امروز حفظ شده و پادشاهی عربستان به پسران عبدالعزیز رسیده است.

هم اکنون ولی‌عهد سعودی پس از مرگ "سلطان بن عبدالعزیز"؛ "نایف بن عبد العزیز" است که از سال 1975 میلادی وزیر کشور عربستان و معاون دوم ملک عبدالله بود و غرب به خاطر دیدگاه‌های محافظه‌کارانه‌اش که مخالف هرگونه اصلاحات است، به شدت از وی حمایت می‌کند.

سلطان بن عبدالعزیز

جنگ قدرت در خاندان سعودی  

بسیاری از کارشناسان بر این باورند،‌ مرگ "سلطان بن عبد العزیز" ولی‌عهد سابق عربستان موجب تشدید جنگ قدرت در خاندان سعودی شده است؛ بسیاری از شاهزادگان سعودی هم اکنون به نظام انتخاب ولی‌عهد در این خاندان معترض هستند و اعتقاد دارند، این نظام موجب می‌شود تا قدرت همواره در دست نسل اول خاندان یعنی پسران ملک عبدالعزیز باقی بماند و هیچ‌گاه قدرت در این خاندان به نسل جوان آن یعنی نوادگان عبدالعزیز نخواهد رسید و همین موجب شده تا هم اعتراض‌ها به شیوه انتخاب ولی‌عهد و هم جنگ قدرت در آل‌سعود به شکل قابل ملاحظه‌ای تشدید شود.

شاهان سعودی و اولیای عهد آنان

در این میان هیچ‌گاه نباید برخی از شاهزادگان سعودی را نادیده گرفت که نقش پررنگ‌تری را در عرصه سیاسی این کشور بازی می‌کنند؛ افرادی چون "بندر بن سلطان" پسر سلطان بن عبدالعزیز که سال‌ها سفیر عربستان در امریکا بود و پس از مرگ فهد و به قدرت رسیدن عبدالله به ریاست شورای امنیت ملی عربستان سعودی نیز انتخاب شد. وی از جمله کسانی است که هیچ‌گاه از مناصبی که در اختیار داشته راضی نبوده و همواره خواهان سهم بیشتری از قدرت است به گونه‌ای که در سال 2008 میلادی قصد داشت با کودتا علیه پادشاه قدرت را در این کشور به دست بگیرد،‌ به همین دلیل است که پس از سال 2008 میلادی پادشاه عربستان، بندربن سلطان را از نظر سیاسی تقریباً منزوی کرده است.

بندر بن سلطان و جورج بوش 

بندر که به‌شدت توسط امریکا و غرب حمایت می‌شود، دیدگاهی سکولار و غربی دارد و خواهان تغییر بافت سنتی جامعه عربستان است و حتی گفته شده هنگامی‌که پدر ولی‌عهدش در قید حیات و ملک عبدالله برای درمان در آمریکا بود، پدر را تحریک کرده تا با یک کودتا قدرت را به دست گیرد و مانع به قدرت رسیدن احتمالی نایف در صورت مرگ ملک عبدالله شود غافل از این‌که اجل به وی فرصت نداد. مسلم است که در آن زمان بندر به خوبی می‌دانست در صورت رسیدن سلطان به قدرت او زمام بیشتر امور را به دست خواهد داشت.

چهره‌های پر قدرت خاندان سعود

- سلمان بن عبدالعزیز

سلمان بن عبدالعزیز 

از دیگر چهره‌های پر نفوذ خاندان سعودی باید از "سلمان بن عبدالعزیز" نام برد،‌ به ویژه آن‌که وی طبعی جاه طلب و قدرت طلب دارد، به همین دلیل برای دستیابی به قدرت بیشتر هیچ‌گاه بیکار نخواهد نشست.

سلمان 71 ساله که برادر کوچک‌تر عبدالله و نایف است، فرماندار منطقه ریاض، یعنی پایتخت است. سلمان در جریان مراسم ترحیم سلطان، در عمل میدان‌دار اصلی و مسؤول ملاقات با مقامات خارجی بود که برای تسلیت به ریاض آمده بودند.

- مشعل بن عبدالله، امیر منطقه نجران

مشعل بن عبدالله 

از دیگر چهره‌های پر قدرت خاندان سعود باید از مشعل فرزند پادشاه نام برد. وی امیر منطقه نجران در جنوب کشور است. مشعل پیش از برعهده گرفتن امارت منطقه نجران در سال 2009 میلادی، معاون بازرسی گارد ملی بوده‌است. وی با کمتر از 30 سال سن از جوان‌ترین نواده‌های قدرتمند ملک عبدالعزیز است.

- محمد بن فهد، امیر منطقه شرقی

محمد بن فهد 

امیر محمد 61 ساله پسر فهد پادشاه اسبق عربستان است. امیر محمد که امیر منطقه نفت‌خیز شرقی در سواحل خلیج فارس است، بسیار به ملک عبدالله نزدیک است. از وی به عنوان یکی از نوادگان قدرتمند ملک عبدالعزیز یاد می‌شود که در صورت انتقال قدرت به نوه‌های عبدالعزیز از مدعیان اصلی قدرت خواهد بود.

    - امیر متعب بن عبدالله، رئیس گارد ملی

متعب بن عبدالله 

امیر متعب 58 ساله فرزند پادشاه است. وی پیش از رسیدن ملک عبدالله به پادشاهی، به عنوان معاون پدرش در گارد ملی عربستان فعالیت می‌کرد و اکنون رئیس گارد ملی (حرس الوطنی) است. گارد ملی در کنار ارتش یکی از نیروهای مسلح عربستان است. اگر ساختار رسیدن قدرت از پدر به فرزند در عربستان مرسوم بود، او بخت نخست جانشینی پدرش در مقام پادشاهی به شمار می‌رفت.

متعب که یک نظامی تمام‌عیار و دارای درجه سرلشکری است، به اندازه عمویش "طلال" در میان نظامیان سعودی محبوب است. اما وجود عمویی به نام "مقرن" و چند شاهزاده دیگر باقی‌مانده از عبدالعزیز موجب شده تا جنگ قدرت در میان خاندان سعود با جدیت بیشتری دنبال شود.

- بندر بن سلطان، دبیر شورای امنیت ملی

بندر بن سلطان 

امیر بندر62 ساله فرزند ولی‌عهد تازه درگذشته عربستان یعنی امیر سلطان است و همان‌گونه که گفته شد، وی سال‌ها سفیر عربستان در آمریکا بوده و به همین دلیل از او به عنوان یکی از سیاستمداران نزدیک به آمریکا یاد می‌شود. امیر بندر در تصاویری که تلویزیون سعودی از مراسم ترحیم پدرش پخش می‌کرد غایب اصلی بود. شایع است که وی کودتای نافرجام دیگری علیه ملک عبدالله را رهبری کرده و حالا روابط مناسبی با پادشاه ندارد.

- خالد بن سلطان، معاون وزیر دفاع

خالد بن سلطان 

امیر خالد 62 ساله در جریان جنگ آزادسازی کویت در سال 1991 میلادی رئیس ستاد ارتش عربستان و فرمانده نیروهای مشترک عربی شرکت‌کننده در این جنگ بود. بعد از امیر سلمان، از امیر خالد نیز به عنوان یکی از بخت‌های بر عهده گرفتن سمت وزارت دفاع نام برده می‌شود، زیرا وی هم اکنون معاون وزیر دفاع است.

محمد بن نایف، معاون وزیر داخلی

امیر محمد بن نایف در کنار پدرش

امیر محمد 52 ساله معاون پدرش امیر نایف در وزارت داخلی است. او بر نیروهای ویژه وزارت داخلی مسلط است. پیش‌بینی می‌شود در صورت به پادشاهی رسیدن امیر نایف، قدرت و نفوذ فرزند وی محمد نیز بیشتر شود. امیر محمد از مسؤولان اصلی مبارزه با القاعده در حکومت آل سعود است.

- امیر مقرن، رئیس سرویس‌های اطلاعاتی و امنیتی

مقرن

مقرن 66 ساله برادر پادشاه، امیر سابق منطقه مدینه و رئیس کنونی سرویس‌های اطلاعاتی و امنیتی عربستان است. مقرن از شاهزادگان محبوب ملک عبدالله است. در مراسم ترحیم سلطان وی در کنار سلمان امیر منطقه ریاض و خالد حضوری پررنگ داشت.

- سعود الفیصل، وزیر خارجه عربستان

سعود الفیصل

سعود الفیصل71 ساله قدیمی‌ترین وزیر خارجه جهان (از 1975 به بعد) و نماد سیاست خارجی عربستان است. سعود الفیصل تاکنون با 9 وزیر خارجه آمریکا (هنری کیسینجر، سایروس ونس، الکساندر هیگ، جیمز بیکر، وارن کریستوفر، مادلین آلبرایت، کالین پاول، کاندولیزا رایس و هیلاری کلینتون) و 13 وزیر خارجه ایران (عباسعلی خلعتبری، خسرو افشار، احمد میرفندرسکی، کریم سنجابی، ابراهیم یزدی، ابوالحسن بنی‌صدر، صادق قطب‌زاده، محمدکریم خداپناهی، میرحسین موسوی، علی‌اکبر ولایتی، کمال خرازی، منوچهر متکی و علی‌اکبر صالحی) همتا بوده‌ است. سعود الفیصل، بیمار اما همچنان قدرتمند است.

غیر از 10 شخصیت مزبور در خاندان سعودی تعدادی از پسران کهنسال و بیمار عبدالعزیز را ملاحظه می‌کنیم که در صف انتظار پادشاهی بسر می‌برند. این درحالی‌ است که تکیه زدن فردی کهنسال و بیمار بر مسند قدرت برای ثبات سیاسی کشور عربستان مخاطره آمیز بوده و در این میان منافع غرب را نیز به خطر می‌اندازد. به خصوص اینکه پادشاهان کنونی سواد آکادمیکی ندارند تا از آن در اداره کشور استفاده کنند.

انتخاب نایف به ولی‌عهدی در واقع تاکیدی بر این‌ نکته بود که همه قدرت در دست فرزندان "حصة بنت احمد السدیری"، مادر نایف، سلمان، سلطان و فهد است و سدیری‌ها همه کاره مملکت هستند و همین موضوع آتش درگیری‌ها را داغ‌تر کرده و برخی از شاهزاده‌های جوان‌تر که خود را در صف قدرت دیده و توان رسیدن به آن را ندارند، باد به آتش این اختلافات می‌دمند، به ویژه آن‌که غرب نیم نگاهی به نوادگان عبد العزیز هم دارد که در میان آنها همانطور که اشاره شد، بندر از نفوذ بیشتری برخوردار است و حمایت غرب را هم دارد.

نایف و مبارک

بیماری ملک عبد الله؛ تشدید رقابت شاهزادگان

تشدید بیماری ملک عبد الله موجب شده، درگیری‌های آل سعود یعنی نسل جدید به رهبری بندر بن سلطان و نسل قدیم "حاکمان فعلی" به رهبری عبدالله بن عبدالعزیز برای به دست گرفتن قدرت شدت یابد، اگرچه خاندان سعودی تلاش می‌کند، اوضاع داخلی عربستان را آرام نشان دهد، اما در واقع باید گفت، عربستان در آستانه انقلابی بزرگ قرار دارد، به ویژه آنکه هر روز خبری از نارضایتی مردم از گوشه و کنار این کشور نیز به گوش می‌رسد.

ملک عبدالله

با بالا گرفتن جنگ قدرت در عربستان و ناآرامی‌های داخلی، بحران به پشت دروازه‌های ریاض رسیده است. به گزارش منابع خبری، حتی هیئت آمریکایی که برای حل اختلاف و پایان دادن به جنگ قدرت به عربستان سفر کرده بود، بدون نتیجه به سفر خود پایان داد. علاوه بر این دخالت عربستان در ناآرامی‌های سوریه و سرکوب مردم بحرین نیز به معضلی خارجی برای این کشور تبدیل شده که همراه با اعتراضات داخلی و اختلافات درون آل سعود، شرایط وخیمی را برای آینده این خاندان رقم خواهد زد.

همچنین سردرگمی آل سعود همچنین به علت ناکامی طرح آن برای تسلط بر بحرین و امارات از طریق پیگیری طرح ایجاد اتحاد بین کشورهای حاشیه خلیج فارس است.

رسانه های وابسته به عربستان با تنش‌زایی در روابط با ایران تلاش می‌کنند به دیگر کشورهای حاشیه خلیج فارس بقبولانند که به حمایت ریاض نیاز دارند و باید ایجاد اتحاد را بپذیرند. عربستان از سوی دیگر طرحی را برای تجزیه یمن دنبال می کند.

ناظران معتقدند سرگرم بودن واشنگتن به رقابت‌های انتخاباتی و مذاکرات غرب با تهران در مورد برنامه هسته ای عواملی است که باعث شد عربستان به دنبال عملی کردن توطئه هایش در منطقه باشد تا برای خود در برابر تغییرات داخلی، مصونیت ایجاد کند.
کارشناسان معتقدند شرایط کنونی آل سعود را می توان سرآغاز پایان کار آن دانست.

یا محمد(ص)

کمالات پیامبراکرم(ص) از زبان‌امام‌خمینی(ره)

شناخت معصومان و پیامبران نقش مهمی در تقویت اعتقاد به آنها و توجه بیشتر به رهنمودهای این بزرگواران بر عهده دارد.

به گزارش جهان به نقل از ایرنا، این شناخت از راه های گوناگونی به دست می آید که یکی از آنها مطالعه اندیشه ها و سخنان بزرگان دینی است که عمر خویش را صرف شناخت دین و پیشوایان دین کرده اند.


در این مطلب گزیده ای از فرمایشات بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران درباره اندیشه و شخصیت پیامبر اکرم (ص) بازگو می شود.


- حضرت ختمی مرتبت به قدری ریاضت کشید و قیام در مقابل حق کرد که قدم های مبارکش ورم کرد و از طرف ذات مقدس حق ـ جل جلاله ـ آیه نازل شد: "طه، ما انزلنا علیک القرآن لتشقی."


- در حدیث است که رسول خدا، صلی الله علیه و آله، از هیچ مجلسی بیرون تشریف نمی برد مگر آن که بیست و پنج مرتبه استغفار می کرد.


- در حدیث وارد است که جبرئیل کلید خزائن ارض برای خاتم النبیین، صلی الله علیه و آله آورد، از جانب حق تعالی، و آن حضرت تواضع فرمود و قبول نکرد و فقر را فخر خود دانست.


- از بعضی از زن های رسول خدا ـ صلی الله علیه و آله ـ نقل شده است که رسول خدا ـ صلی الله علیه وآله ـ با ما صحبت می کرد و ما با او صحبت می کردیم، چون وقت نماز حاضر می شد. گویی او ما را نمی‌شناخت و ما او را نمی شناختیم، برای اشتغالی که به خدا پیدا می کرد از هر چیز.


- رسول خدا ـ صلی الله علیه و آله ـ تواضعش با بندگان خدا از همه کس بیشتر بود. کراهت داشت که اصحاب برای احترام او به پا خیزند. وقتی وارد مجلس می شد، پایین می نشست، روی زمین طعام میل می کرد و روی زمین می نشست. در سیره آن سرور است که با اهل خانه خود شرکت در کار خانه می فرمود و به دست مبارک، گوسفندان را می دوشید و جامه و کفش خود را می دوخت و با خادم خود آسیا [ب] می کرد و .. .


- وضع زندگی پیامبر اکرم ـ صلی الله علیه وآله ـ بسیار ساده بود، از مقام و منصب خود به نفع زندگی مادی استفاده نکردند، تا چیزی از خود به جای گذارند.


- پیغمبر اکرم خدمتگزار مردم بود. با آن که مقامش آن بود ولی خدمتگزار بود، خدمت می کرد.


- سران اسلام و پیغمبر اسلام و امیرالمومنین و ائمه ما، زندگی شان ساده و عادی بود بلکه پایین تر از عادی.


- پیغمبر بزرگ اسلام ـ صلی الله علیه وآله ـ با آن زحمات و رنج های طاقت فرسا در راه هدف از جهاد ستمکاران تا آخر عمر دست نکشید.


- رسول الله پایه سیاست را در دیانت گذاشته است، تشکیل حکومت داده است. تشکیل مراکز سیاست داده است.


- به اندازه ای که برای پیغمبر اکرم گرفتاری پیش آمد، برای هیچ کس پیش نیامد ولی ایشان تا آخر ایستادند و به تکلیفشان عمل کردند.


- اسلام آن قدر عزیز است، آن قدر بزرگ است که پیغمبر اسلام و اهل بیت آن بزرگوار، هستی خودشان را، همه چیز خودشان را در راه اسلام فدا کردند.


- پیغمبر اکرم ـ صلی الله علیه وآله ـ از همین جمعیت پایین بود و قیام کرد، اصحاب او از همین مردم پایین بودند، از این طبقه سوم بودند؛ آن طبقه بالا، مخالفین پیغمبر اکرم ـ صلی الله علیه و آله ـ بودند.


- پیغمبر اکرم ـ صلی الله علیه وآله ـ در عین حال که یک موجود الهی بود، به او نسبت می دهند که فرمود: "گاه دلم را کدورتی می پوشاند و من به راستی هر روز هفتاد بار از خداوند در خواست آمرزش می کنم."


- پیغمبر اکرم ـ صلی الله علیه وآله ـ این طور بوده است که حتی کفار را هم وقتی که ملاحظه می فرمود که این ها مسلم (مسلمان) نمی شوند، غصه می خورد بر آنها که چرا اینها باید مسلم نشوند و بعد به آن شقاوت ها و به آن عذاب ها برسند.


- صورت ظاهر نبی اکرم صلی الله علیه وآله، و سایر مردم فرقی نداشتند و لهذا بعضی از اعراب غریب که به حضور مبارکش می رسیدند و آن حضرت با جمعی نشسته بودند، می پرسیدند: کدام یک پیغمبر هستید؟ آنچه پیامبر ـ صلی الله علیه وآله ـ را از غیر ممتاز می کند، روح بزرگ، قوی و لطیف آن سرور است نه جسم مبارک و بدن شریفش.


- در یک روایتی است که رسول خدا که مبعوث شد، آن شیطان بزرگ فریاد کرد و شیطان ها را دور خودش جمع کرد و این که [گفت:] مشکل شد کار بر ما.


- روز بعثت رسول اکرم در سرتاسر دهر "من الأزل الی الأبد" روزی شریف تر از آن نیست، برای این که حادثه ای بزرگتر از این حادثه اتفاق نیفتاده. حوادث بسیار بزرگ در دنیا اتفاق افتاده است، بعثت انبیای بزرگ، انبیای اولوالعزم و بسیاری از حوادث بسیار بزرگ، لکن حادثه ای بزرگ تر از بعثت رسول اکرم (واقع) نشده است و تصور هم ندارد که بشود.


- آن چیزی که ما در روز بعثت باید به آن توجه کنیم این است که بعثت رسول خدا ـ صلی الله علیه وآله ـ برای این است که راه رفع ظلم را به مردم بفهماند، راه اینکه مردم بتوانند با قدرت های بزرگ مقابله کنند را به مردم بفهماند، بعثت برای این است که اخلاق مردم را، نفوس مردم را، ارواح مردم را و اجسام مردم را، تمام این ها را از ظلمت ها نجات بدهد. ظلمات را به کلی کنار بزند و به جای او نور بنشاند.


- پیغمبر اکرم ـ صلی الله علیه وآله ـ ختم همه پیامبران است و کامل ترین دین را عرضه کرده است بر بشر، قرآن را که به وسیله وحی بر او نازل شده است، عرضه کرده است.


- آن معارفی که به برکت بعثت رسول اکرم در عالم پخش شد ـ کسانی که مطلع اند که این معارف چی است و تا اندازه ای که ماها می توانیم ادراک بکنیم ـ می بینیم که از حد بشریت خارج است، اعجازی است فوق ادراک بشر.


- پیغمبر اکرم ـ صلی الله علیه وآله ـ وقتی که به رسالت مبعوث شد، و شروع به تبلیغ کرد، یک کودک هشت ساله (حضرت علی ـ علیه السلام ـ) و حضرت خدیجه ـ علیهاالسلام ـ به او ایمان آوردند، جز این دو نفر کسی را نداشت و همه می دانند که چقدر آن حضرت را اذیت کردند و کارشکنی ها و مخالفت ها نمودند، لیکن مایوس نشد و نفرمود کسی ندارم، ایستادگی کرد؛ و با قدرت روحی و عزمی قوی از، "هیچ" رسالت را به اینجا رسانید که امروز (سال 1348 هجری شمسی) هفتصد میلیون جمعیت تحت لوای او هستند.


- پیغمبر بزرگ اسلام، با یک دست قرآن را داشت و با دست دیگر شمشیر، شمشیر برای سرکوبی خیانتکاران و قرآن برای هدایت.


- اصل آمدن پیامبر برای "آموزش" و "پرورش" بوده است؛ آیات را تلاوت کند برایشان و تزکیه کند آنها را، آنها را تطهیر کند، نفوس را تطهیر کند، پرورش قبل از آموزش است، اگر هم قبل نباشد، همراه باید باشد و رتبه او مقدم است.


- رسول اکرم ـ صلی الله علیه وآله ـ که تاریخش را خوب می دانید، تنهایی مبعوث شد، سیزده سال نقشه کشید و ده سال جنگ کرد. نگفت که ما را چه به سیاست، اداره کرد مملکتی را، نگفت ما چه کار داریم.


- شاید لیلة القدر برای آن، صاحب قدر شده است که شب وصال نبی ختمی و لیله وصول عاشق حقیقی به محبوب خود است.


- برکت وجود رسول اکرم برکتی است که در سرتاسر عالم، از اول خلق تا آخر، یک همچو موجود با برکت نیامده است و نخواهد آمد. اشرف موجودات و اکمل انسان ها و بزرگترین مربی بشر این وجود مبارک است.


- نماز که حقیقت معراج مومنین و سرچشمه معارف اصحاب عرفان و ارباب ایقان است، نتیجه کشف تام محمدی ـ صلی الله علیه و آله ـ است.


- قرآن سری است بین حق و ولی اعظم ـ که رسول خداست ـ به تبع او نازل می شود تا می رسد به اینجا که به صورت حروف و کتاب در می آید.

منبع: جهان نیوز